Argumentación como fundamento.

Las personas somos seres capaces de argumentar,es decir,aducir razones,por las que justificamos nuestra conducta y tratamos que sea comprensible para los demás.Este hecho es para el filósofo Apel,el fundamento de la moral,según él,cuando argumentamos,cuando prestamos a los demás las razones de nuestra acción , estamos aceptando implícitamente una norma moral fundamental y es la sieguiente:Que los demás son también interlocutores capaces de argumentar.

Estructura Antropológica de la Justeza

Todas las especies nacen dotadas de una serie de pautas que las hacen reaccionar de una manera fija a los estímulos que reciben del medio,se trata de conductas que reciben del medio,se trata de conductas maecadas en la biologia de esos seres,y que podemos denominar instintos,esta es,la situación que Zubiri denominó como juesteza:

-La vida del animal transcurre de una forma ajustada al medio,programada al medio,de modo que para cada estímulo tiene una respueste determinada.
El ser humano,en cambio,carece de ese repertorio de instintos,podemos responder de varias formas a un mismo estímulo,en nosotros no se da justeza,hemos de ajustarnos al medio natural,social,cultural,nosotros mismos.